Tuesday, August 31

La Mamaia se poarta .... sacourile eoliene

A venit toamna. La Bucuresti zboara cocorii cu banii altora iar la mare falfaie eolienele. Aurelian Temisan a prezentat festivalul de la Mamaia intr-un sacou cu .... broderie eoliana. Sa fie asta uniforma baietilor destepti de la Energie sau ... "Pe aripile vantului" versiune 2010?
Nu stiu cine l-a imbracat pe Aurelian Temisan insa cred ca acest sacou are o explicatie foarte simpla - o piesa vestimentara din cadrul unei campanii promotionale judetene (sau branding local), cam la fel cum se imbraca hostesele cand promoveaza tigari sau bauturi in discoteci.
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Friday, August 27

Furtul de identitate

"to share" a devenit verbul care marcheaza noua era a Internetului si de ceva timp una din cele mai frecvente teme occidentale este sfârsitul vietii private. Ceea ce acum 100 de ani era o inocenta bârfa transmisa pe viu grai devine azi un "dosar" documentat intrucat pozele de pe retelele sociale dar mai ales viitorul sistem de recunoastere a fotografiilor sunt "probe" tot mai consistente. Urmarirea si spionajul au depasit afacerile de stat sau anchetele jurnalistice pentru a deveni "unelte" la indemâna oricui, intr-o documentata activitate de "detectiv" cel mai adesea cu caracter sentimental. In paralel, siguranta datelor a devenit un subiect cu cântec. Pe de o parte avem "furtul de identitate" materializat in avantaje banesti imediate (vezi furtul de date medicale in SUA) iar apoi ceea ce inocent se numeste "marketing".
Furtul de identitate va fi "epidemia" care va bântui România in urmatorii ani. Ceea ce exista doar in filmele "americane" a ajuns de ceva timp si in tara - jafurile armate, bancomate sparte, holdup la case de schimb valutar nu mai sunt exotisme. Problema furtului de identitate este insa una mult mai grava pentru ca autoritatile sunt extrem de neglijente când vine vorba pastrarii secretului datelor. Individul nu este respectat in România iar datele sale nu sunt sfinte. De viata privata isi bate joc toata lumea, incepând cu statul. Primele semne au aparut de multi ani in administratiile locale odata cu boom-ul imobiliar si numeroasele acte false. Insa etapa urmatoare va afecta cu precadere individul, nu neaparat posesor de bunuri foarte oneroase. Mai mult de atât, acest furt de identitate va fi unul organizat. Pentru multa vreme articolele din presa despre tineri români care au spart baze de date sau au intrat in conturile altora din strainatate au fost oarecum gustate de compatrioti - "uite, ba, ce destepti suntem ca le-au tras-o la americani!". Românul insa va fi victima ideala a urmatorilor ani atunci când un sistem cât de cât organizat se aliaza cu oameni fara scrupule, cu o administratie precara in protectia datelor si individului si mai ales cu "cetateni" creduli sau ignoranti in ceea ce priveste propria persoana. 
Insa furtul de identitate poate avea si o alta latura, mai putin materiala - furtul vietii private manifestat in modul cel mai patologic. Probabil fiecare a avut experiente in care o colega de scoala / serviciu, in general nou aparuta si de care se stie prea putin, incepe a se "infiltra" in viata unei "victime", incepând prin a copia stilul, modul de a vorbi sau imbraca, apoi "furând" prietenii, chiar iubitii sau chiar jobul / pozitia sociala. Daca in scolile e arta se spune ca meseria se fura, in acest caz situatia e diametral diferita pentru ca scopul nu e acela de a deveni o noua persoana ci de a inlocui "gazda" - cam asa cum face cucul. Ceea ce se fura e angrenajul de relatii sociale, prestigiul, aura, modul de a vorbi si asta nu in scopul unul "tel personal" ci in scopul de a lua locul. Aici se opreste "profitarea" de "patologie". Un film foarte terifiant pe care l-am vazut cu multi ani in urma relata un asemenea caz in care o femeie intra in viata altei femei ca prietena, pâna la a-i fura cu totul identitatea (fizica) si a produce o crima, dupa care "pleca" in cautarea altei "gazde".
Probabil ca toate acestea va par exagerate insa nu as fi vorbit de ele daca nu imi aparea in cale intr-o librarie din Paris cartea Stealing Your Life: The Ultimate Identity Theft. Deschiderea retelelor sociale si aceasta "foame" de comunicare poate produce imense vulnerabilitati in care "bârfa" e cel mai fin compliment. Dar daca cel care te citeste, iti vede pozele, le salveaza .... are un alt plan cu tine? La casa ne punem gratii si lacat, eventual ne luam un câine de paza. Documentele / actele pot fi criptate. Ce se intimpla insa cu "continutul" imaginilor, textelor atunci când ceea ce Eminescu numea metaforic Epigon devine un caz mai grav? 
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Monday, August 23

Revista ELLE si Rosia Montana ?

Nu ma intrebati ce a cautat revista ELLE in excursia din Noua Zeelanda sponsorizata de Rosia Montana Gold corp. Am fost extrem de surprins sa o vad prinsa in acest scandal, cu efecte majore pentru viitorul nostru. Sa fie oare asta pentru ca femeile sunt mai usor de manipulat printr-o revista de moda si ca presa de moda ciuguleste pe unde apuca, ca doar e criza si posetele sunt scumpe? Imi este peste puteri sa apreciez cum tendinta ECO, care a facut niste numere bune in 2009 si 2010, s-ar putea adapa cu cianuri. Un lucru insa este cert - imi este mai clar azi de ce la o vreme am vazut atâtea reclame cu BRD in ELLE.

Stirea de pe Hotnews
"Mai multi ziaristi din conducerea unor ziare si posturi de televiziune din Romania participa la o vizita de documentare de zece zile organizata de Rosia Montana Gold Corporation in Noua Zeelanda. Scopul excursiei: "reflectarea obiectiva si documentata a impactului economic, social, de mediu si de patrimoniu al minei de la Rosia Montana".
Paginademedia.ro va prezinta 13 oameni dintre cei plecati in Noua Zeelanda, in lista de mai jos:
Robert Turcescu
Ioan T. Morar
Mihai Tatulici
Livia Dila (B1)
Doru Buscu (Academia Catavencu)
Floriana Jucan (Q Magazine)
Emil Hurezeanu (Realitatea Catvencu)
Vlad Macovei (Evenimentul zilei)
Rares Bogdan (Ziua de Cluj)
Dragos Nedelcu (Realitatea Catavencu)
Sorin Freciu (Realitatea Catavencu)
Roxana Voloseniuc (Elle)
Corina Vintan

Continuarea pe HotNews
Deconspirarea slugarniciei jurnalistice in Cotidianul.
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Friday, August 20

Chanel - colectia Paris Bucuresti

Chanel a prezentat colectia Paris Bucuresti intr-un cadru neconventional pe aeroportul Baneasa iar data nu a fost intâmplator aleasa - pe 19 august s-a nascut Coco. Primele fotografii au fost dezvaluite de Cotidianul. Se poarta stilul boem, mult negru, accente stralucitoare. Culorile casei de moda se regasesc interpretate in motivul decorativ numit "alba - neagra". Accesoriul esential adus de la Paris este o bijuterie fantezie de avangarda care relationeaza oamenii mai ceva ca Facebook-ul. Este un inel de pleu care se poarta "când in palma, când pe caldarâm" si permite contactul cu necunoscutii pe strada: "am gasit un inel pe jos, vi-l dau mai ieftin." Tot pentru aceasta colectie exclusiva Paris Bucuresti, casa a pregatit o versiune speciala a parfumului Chanel 5 creata in jurul unei plante din folclorul românesc cu un nume obscen dar ilustrat de logo-ul casei. Sunt prevazute in program intâlniri cu politicieni si oameni de afaceri locali urmate de o serbare câmpeneasca. 
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Thursday, August 19

Patriotism frantuzesc, adio Europa!

Daca pe vremuri de criza românii sunt indemnati in mod oficial sa plece din tara si sa lucreze pe unde apuca pentru a trimite bani in speranta "ca intr-o zi va fi mai bine", cam altfel stau lucrurile la Paris. Francezii s-au pus pe facut curatenie in tara, dar si in Europa. Libertatea exista dar apartine celor care au ... branduit-o. Daca izgonirea tiganilor care au impânzit Parisul e mai mult de ochii lumii, altceva mult mai special se petrece la nivel industrial. Francezii s-au cam saturat de legile europene, mai precis de altii care sa faca legea in tara lor si implicit banul. Timpurile in care puteai produce oriunde in Europa si apoi sa vinzi in Franta, ca sa nu mai zic de libera circulatie a marfurilor, sunt pe cale de schimbare. Cine mai are nevoie de Europa si de utopiile ei? Ca ne convine sau nu, ne indreptam spre un altfel de lume coloniala.
Ministrul industriilor a anuntat acum la Paris ceva cu totul special. Vor controla tot ce e produs frantuzesc si pe cei care zic ca fac dar de fapt produc altundeva. Asa ca adio Vuitton made in Romania cu eticheta frantuzeasca. Noua ideologie de la Paris se numeste "patriotism industrial", ceva care nu a existat vreodata in România unde de 20 de ani se practica genocidul economic programat. Acest patriotism industrial nu e defel expresia unei demagogii, ci o gândire foarte pragmatica - banii trebuie sa ramâna si sa se invârta in Franta si nu altundeva iar cei din exterior nu trebuie sa dobândeasca maiestrie pentru a deveni viitori concurenti. Prestigiul Frantei nu a avut deloc de suferit - produsele branduite cu "made in France", cu nume si reclame frantuzesti au creat ceea ce la Bucuresti se numeste "imagine". Insa imaginea nu tine de foame iar la masa sunt prea multe guri.

"Le ministre de l'Industrie, Christian Estrosi, a annoncé mardi 17 août que le gouvernement vérifierait désormais la quantité de composants français dans les produits industriels assemblés en France.Il a annoncé la création le 1er septembre de "l'observatoire du produit en France" afin de "nous assurer que, dans ce qui est assemblé en France, il y a un pourcentage de composants (...) qui viennent en grande majorité des sous-traitants français".
"C'est comme cela que nous soutiendrons le patriotisme industriel français, la propriété intellectuelle française et le savoir-faire des ouvriers français", a-t-il déclaré sur RMC.
Il a également évoqué une future loi "renforçant la protection des sous-traitants car nous nous rendons compte que de grands industriels se sont mal comportés ces dernières années".
Il faut organiser "une nouvelle relation entre grands groupes et sous-traitants de sorte que nous fassions plus travailler les petites PME françaises plutôt que de faire appel à des sous-traitants étrangers qui apportent un maximum de composants dans ce qui est des marques françaises", a-t-il fait valoir."
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Monday, August 16

Cine a inventat manusa?

Azi nu ne mai purtam cu manusi. Nu mai aruncam manusa pentru duel iar doamnele au gasit alte pretexte decât scapatul lor. Si totusi, manusa este unul dintre cele mai vechi accesorii si exista deja in Egiptul antic, desi nici clima nu justifica iar reprezentarile picturale lipsesc. Nu imi amintesc vreo reprezentare a unui faraon cu manusi. Acestea ar fi stricat cu siguranta compozitia decorativa (si mai ales cea sculpturala). Insa atunci când a fost descoperit mormantul lui Tutankhamon printre numeroasele comori se aflau si mai multe perechi de manusi antice, foarte fine. Imaginea pe care v-o prezint face parte din setul de fotografii (cca 500) facute de arheolog imediat dupa deschiderea mormântului, pentru a inventaria obiectele.
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Friday, August 13

Chirita la Shanghai calare pe Cocor

Pentru ca visul de a deveni ispravniceasa peste târgul Iesilor i-a fost cu bucluc la stapânirea domneasca a lui Voda, Coana Chirita s-a urcat in balonul verde al Expozitiei de la Shanghai infruptându-se cu nesat din marul statului de geaba, taman in tara unde zboara Cocorul. Personajul lui Vasile Alecsandri este de o actualitate senzationala in 2010 iar daca azi ar trai Coana Chirita, cu siguranta ca visele ei de marire nu s-ar opri la provincie ci ar face cu ochiul galbenilor de la minister iar apoi ... fondurilor europene. Pasarea umila cu care erau luati banii nenorocitilor sarmani ar deveni azi ceva mai exotic - sa-i zicem Cocor, pentru a fi in tendinte. In comedia lui Alecsandri se prindeau fluturi, azi s-ar prinde cocori. Sunt mai orientali si rimeaza cu Chanel.

"Iată-mă-s! am sosit
Dintr-o călătorie
În care-am pătimit
O sută de şotii ş-o mie.
Dar, zău, nu mă căiesc,
Nu-mi pasă de nimică;
Eu sunt zdragon şi mă numesc
Chiriţa cea voinică.
Ce voiagiu minunat!
Ce frumos m-am primblat!
În urmă-mi am lăsat
Un nume lăudat."

Daca odinioara Cucoana Chirita se deplasa in balon dupa moftul vremii, azi ea ar fi constat intre avioane sau poate ar avea propriul avion, decorat dupa ultima moda. Ar face ocolul pamântului in 48 de ore bifând marile metropole la shopping intr-un remake dupa Sex & the City. Acum 150 de ani, Chirita si-ar fi angajat profesor frantuz iar galbenii i-ar fi tinut in vreo hruba ascunsa de pe numeroasele pamânturi. Azi, vreun paradis fiscal, Monaco sau Elvetia le-ar rezolva pe ambele.
Coana Chirita vine anual la Paris si innopteaza in acelasi loc. Dar nu cultura orasului o atrage sau vreun amant secret. Ea vine sa vada ultima moda pe care croitorese iscusite o reproduc intocmai si de graba.Alecsandri ne spune exact de ce Cucoana vine in fiecare sezon:
"În Paris! minunea minunilor! târgu Vavilonului din zilele noastre! [...]Acolo-i pământul făgăduinţei cel din scriptură; numai un lucru e cam supărător: toate se vând cu porţia, şi porţiile-s mici de tot, ca de pomană. [...]Parisul nu are seaman pe faţa pământului, şi pot zice că nici chiar Bucureştiul nu-l întrece... adică să fim drepţi... nu-l întrece. Ce nu găseşti în el? galerii de muzeuri vrei? ai; munamenturi vrei? ai; teatruri vrei? ai; pasagiuri române ca la Bucureşti vrei? ai. Che ta lipa. Eu nu le-am vizitat nici pe unele, nici pe altele, pentru că am avut de umblat pe la magazii de marşande de modă. Am fost la madam Desal şi la madam Fovel, de mi-am comandat tualete pe datorie... Le-oi plăti şi eu când or plăti şi celelalte cucoane care le-o rămas datoare... (În taină.) Şi ştiţi una? Sunt cam multe... aşa de multe, încât croitoresele au hotărât să nu mai facă credit compatrioatelor. Cam ruşine, dar ce-mi pasă? Eu tualetele le-am pus la mână şi am şi fantacsit cu dânsele la baluri, la Mabil."
Uimitor, dar Cucoana Chirita are o faima cu totul speciala in a-si face datorii si a nu-i onora pe cei care lucreaza la gloria si faima domniei sale, pentru ca nu tot ce e CC e neaparat Coco Chanel.
Am revazut de curând acest minunat film cu Draga Olteanu (cu superbe costume) si cred ca o versiune moderna ar bate toate recordurile de film in tara. Avem atâtea Chirite in toate domeniile care, oricât s-ar stradui, nu isi pot ascunde accentul. Nu e dulcele grai moldovenesc al celor care au ctitorit atâtea manastiri, ci accentul strident al imposturii.
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Tuesday, August 10

Carmen Sylva si parfumul diafan al basmelor

Nu cu mult timp in urma descopeream un parfum rar, imaginat pentru regina Elisabeta a României - Carmen Sylva, produs in jurul anilor 1890 de o disparuta casa de parfumuri europeana. Miresmele acestei lumi invaluite de cetina de brad de la Peles, de flori de câmp si de ancestralele ferigi se topeau in miresmele altor lumi, feerice precum gândurile reginei poeta. Tragica-i existenta se investmânta in parfumul imaginar si in miresmele secrete ale României de odinioara in care padurile din zona Sinaia erau virgine si misterioase. Aceasta tesere intre cele doua lumi, asa cum luna inlantuie in mreaja-i de vapaie vise fragile de o diafana atingere, se regaseste in pasiunea reginei pentru lucrul manual si inca unul cu totul special. Nu broderia voluptoasa in care acul strapunge materia lasând dâra ornamentului, ci un alt tip de lucru manual a fascinat-o pe Carmen Sylva. Asemenea dantelei, dar nu diafan ci greu precum amurgul bizantin, si totusi rarefiat in contre-jour, acesta e un navod pentru gânduri si credinte stravechi, in care cuvinte si simboluri se impletesc in fire rasucite precum destinul tors de Moire. Tânara, regina a descoperit la poalele Carpatilor o lume stranie atât de diferita de secolul XIX al modernizarii in viteza. Râuri fermecate, paduri negre populate de legende si comori sau plante rare cu aparenta umila, dar mai ales nopti in care lumea de aici si de acolo isi dadeau mâna in Sarbatori al caror nume era greu de tradus. La finele secolului XIX, atât de fascinat de spiritism, tarile române erau destinatia ideala, dar mai ales secreta, a multor occidentali care descoperisera aici, cu precadere in zonele de munti, o altfel de lume. Aceste povesti sunt nespuse dar ele creioneaza o alte dimensiune care ne-a scapat total - o tara in pragul modernizarii, dorind sa intre in rândul lumii nu avea vreun motiv sa rupa tacerea si sa se prezinte in secolul lui Darwin si al locomotivei in toata splendoarea miturilor stravechi, tot asa cum bogatii vizitatori rareori tradau motivele exoticelor vizite favorizate de primele cai ferate.
Daca parfumul creat in onoarea reginei a fost un produs comercial, cu totul altfel era cel pe care aceasta il folosea - un parfum preparat si distilat din plante locale de catre cele care o slujeau. Plante de leac, unele mentionate in traditia populara, acestea erau culese la anumite ore iar produsul preparat era un soi de elixir in care functia estetica (mirosul fin) se suprapunea celei curative, traditie care in acel secol se mai pastra in apele de colonie de sorginte nemteasca. Aceasta preparare nu îi va fi fost sugerata de fondul autohton, ci mai degraba de lecturile reginei, de exemplu prepararea de catre nobili a propriului parfum caracterizeaza domnia reginei Elisabeta I a Angliei iar traditia, cel putin literara, a fost resuscitata in prima parte a secolului al XIX-lea. Carmen Sylva cunostea bine toate aceste povesti de inceput de secol XVI si nu intamplator scrie o tragedie despre una din reginele care a inflamat imaginatia romanticilor si compozitorilor de veac XIX.
Tot in aura legendara se plaseaza povestea unei alte regine care sta la originea unui produs faimos in parfumerie - Eau de la Reine de Hongrie - Apa reginei de Ungaria din secolul al XIV-lea. Tot Elisabeta, ea ar fi sedus la o vârsta inaintata pe regele Poloniei folosind elixirul pe baza de rosmarin.
Parfumul folosit si distilat in taina pentru Regina Elisabeta a României nu era fructul vanitatii ci expresia unei existente tragice: o femeie care la 30 de ani isi pierde unicul copil in vârsta de 3 ani (1874). Eforturile secrete de a se inconjura de iubire, dar mai ales de iubire roditoare pentru o femeie trecuta de prima tinerete intr-o tara straina luptându-se pentru independenta, s-au conturat in acest parfum facut cu apa vie a izvoarelor magice din Carpati si lacrimile rugaciunii.
Aceste imagini de la 1910 in care Regina zamisleste frumos din vârful acului reflecta toata suferinta unei femei - o piesa este destinata pruncului Carol, viitorul rege, iar cealalta acopera o Biblie. 
Se spune ca in anumite momente Pelesul emana diafanul miros de violetele de padure. Sa fie oare suava prezenta a unui amintiri din alta lume când parfumul violetelor era la moda (1885-1900 epoca lor de glorie in parfumerie), sau oare mirosul pe care in asfintit il emana unele paduri de conifere sau masiva lemnarie când stranii fenomene au loc?
Parfumul Reginei Carmen Sylva este unul dintre misterele veacului trecut in care aburii celor doua lumi se contopesc intr-un miros ancestral. In efemerul diafan al unei batiste de dantela se topeau deopotriva lacrimi si o picatura de parfum, martorul tacut al suferintelor si viselor unei femei de odinioara.
"Regina este inalta si bine facuta. Ochii ii sunt albastri si putin nesiguri; cauta indeaproape privirile celorlalti, spre a le ghici mai repede gandurile. Cand stii cat de mult au plans acesti ochi, azuriul lor intens si stralucirea emotioneaza asemeni unui gand eroic. " (Pierre Loti)
Poveste continua .... cu elixirul tineretii
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Sunday, August 8

Catalin Botezatu - B Fatale - iluzia unui parfum

Am descoperit recent o colectie superba de fotografii românesti de moda de dinainte de 1990 care dezvaluie una dintre cele mai necunoscute perioade din istoria recenta. Printre ele se afla si una dintre primele fotografii ale lui Catalin Botezatu, atunci tânar manechin. La putin timp descopeream parfumul recent lansat de cel mai cunoscut designer de moda român si un puternic sentiment de regret m-a incercat. Mi-ar fi placut sa existe o poveste, alte caractere, o inlantuire grafica si olfactiva, o punere in scena vizuala si o tratare corespunzatoare a imaginii care sa indeparteze prima senzatie, aceea de parfum contrafacut, asemenea multora vândute in buticurile periferice provinciale. 
"Unele femei emana acel parfum al fericirii in locurile ascunse pe care doar amantul le adulmeca pe furis degustând aievea o piersica strapunsa de mirodeniile fierbinti" cam asta ar fi trebuit sa spuna Catalin pentru a incununa ceea ce face de 20 de ani. Un extract de parfum senzual, pretios si ametitor si nu o apa de toaleta anodina ca o concluzie searbada la cei mai frumosi ani din viata. B Fatale suna precum B U, parfumul ieftin al anilor 90 cu Eva Herzigova si pentru ca ma doare sufletul de ce "a fost sa fie, dar nu e" prefer sa nu va spun nimic despre miros. Va invit a-l descoperi acolo unde se vinde in tara, alaturi de alte 120 de parfumuri de import ambalate in Turcia, asa cum ne informeaza site-ul producatorului de creatii vândute in flacoane identice.
Greselile in aceasta reclama si in realizarea produsului / ambalajului sunt elementare. De la alegerea fotografiei la nume si tipul de caracter dar mai ales multitudinea lor, nimic nu este convergent. Tocmai pentru ca publicului tinta nu este unul sofisticat, mesajul trebuie sa fie cât mai simplu si coerent perceput pentru a permite identificare si fidelizare, esentiale in industria cosmetica.  
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Saturday, August 7

Atentie, un parfum de razboi pluteste in aerul Modei

Moda reflecta idealurile epocii dar si ideologiile la moda iar unul din aspectele cele mai interesante din istoria costumului il reprezinta studierea schimbarilor in preajma razboaielor si a modului in care evenimentele majore din existenta unei natiuni se reflecta asupra vestimentatiei. Moda e prima care "denunta" influentele straine, prima care flutura steagul nationalismului si prima de care se foloseste propaganda. Moda "inamicului", sau mai precis tipul de vestimentatie, devine prima tinta a unui sentiment de ura generalizata al carei rol este stigmatizarea vizuala a adversarului. Prima batalie are loc in transeele imaginarului colectiv si se poarta intotdeauna cu armele propagandei. Unul dintre cele mai interesante momente din istoria modei secolului XX il reprezinta Primul Razboi Mondial. Dintr-o data, influentele orientale ale cadânelor din Bosfor se preschimba la Paris in formele "nationale" care trimit spre rococo-ul de secol XVIII intr-o moda numita "crinolinele de razboi". Nemtoaica este prezentata drept opusul elegantei pariziene, o femeie grasa si "demodata". Moda la Berlin devine o metafora a bizareriilor si ridicolului vestimentar. Parfumurile poarta nume ciudate, inspirate de razboi - Sang de France este o creatie Poiret din 1914.
Imaginile din jurnalele vremii sunt din 1914 si 1915 - Franta.


Revenirea "clopotelor" in moda si siluete de razboi in 1916
(click pentru rezolutie mai buna)

Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Friday, August 6

Bloguri bolnavicioase si moda contagioasa

Pe masura ce oamenii au reusit sa "realizeze" mai putine diplome in viata, modul lor de a vorbi devine tot mai complicat de parca subconstientul ar tese un fel de armura protectoare. Analiza celor "frivole" se imbraca intr-o falsa sofisticare iar asta se petrece de regula in tarile unde nu se face moda. Oamenii nu se aranjeaza la oglinda ci se asculta.
Din fericire, moda e un altfel de seriozitate si recent am descoperit "Le Petit Echo Malade" - un blog de moda à la française, dupa numele unei celebru jurnal de secol XIX, in care doi baieti parodiaza blogurile fetelor si altor celebritati din spatele claviaturii internationale. O altfel de viziune a modei, jos de pe soclu. Oare in final nu e misiunea modei de a o demoda pe precedenta? Atentie ce idoli aveti, poate e timpul sa schimbati piedestalul! 
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Wednesday, August 4

Agonia jurnalismului in România si Ion Iliescu

Citesc frecvent presa si constat ca ceea ce se intâmpla azi in România este alarmant. Nu e vorba de coruptie sau de etica ci de logica si fundamentele exprimarii inteligente. Exemplul flagrant vine azi din Evenimentul zilei si ar trebui sa dea de gândit oricui ar dori vreodata sa aiba vreo tangenta cu aceasta meserie. Atunci când ziaristul se exprima prin conditional trecut simplu – diateza pasiva iar acest mod de exprimare fundamenteaza articolul, putem da la maxim Requiem-ul lui Mozart.
Articolul demareaza in forta printr-un titlu senzational "Dosarul lui Iliescu: citit şi xeroxat înainte să dispară". Dar culmea, modul indicativ al verbului se schimba in urmatoarea fraza."Dosarul de cadre al lui Ion Iliescu de la Arhivele Naţionale ar fi fost citit şi copiat în 2006 de fostul director, după care nu a mai fost de găsit."
Observam cum "a disparea" este inlocuit cu "nu a mai fost de gasit" in care "furia" autorului se topeste intr-o expresie. O imensa prapastie exista intre un verb de actiune si o expresie care traduce indoiala dublata de nesiguranta.   
Acest mod de exprimare este tipic persoanelor care sufera de mania persecutiei si diverse forme de paranoia. Este folosit adesea in literatura, in special in comedii. Se incepe printr-o insinuare care pâna la sfârsitul frazei devine fapt, in lipsa totala a argumentelor sau faptelor. Nici macar nu e un simulacru de "proces".
Acest articol nu e nici opinie dar nici informatie iar valoarea sa este identica cu mersul la ghicitoare in care o idee / teorie se transforma prin magia autorului in fapt si realitate. Procurorul, anchetatorul si judecatorul devin acelasi personaj.
Tehnic, ceea ce face EVZ este o forma rudimentara de manipulare bazata pe zvon si insinuare - latra dar mai in surdina. Articolul nu are un spate solid pentru ca nu isi permite sa "falsifice" adevarul (care ar fi el) dar nici sa ancheteze si sa dea o "sentinta". Autorul isi ia precautile necesare prin modul si timpul verbal insa victima este cititorul caruia i se ofera o lectura inutila.

Folosirea principiului "drobului de sare" (oare ce s-ar intimpla daca ar fi cazut?) transforma presa intr-un instrument nociv bazat pe excluderea gândirii rationale. Unul din motivele pentru care am inchis definitiv televizorul din RO este lipsa elementara de logica in dezbaterile politice. De la moderatori la invitati, oamenii sunt incapabili de coerenta verbala si asta devine plictisitor, dar mai ales inutil. Scoala facuta de mântuiala isi arata efectele. Exista oare vreo diferenta intre autorul articolului si omul simplu, superstitios? Ambii cred in basme, in zâne, zmei si Petre Ispirescu iar gândurile lor nu au o forma structurata. Este o nebuloasa care precede formele de baza ale civilizatiei.
Sunt curios de ce Evenimentul Zilei nu a inceput sa foloseasca modul prezumtiv, unul dintre cele mai misterioase si poetice forme ale verbului in limba româna.
De exemplu:
Dosarul de cadre al lui Ion Iliescu de la Arhivele Naţionale va fi fost citit şi copiat în 2006 de fostul director, după care nu a mai fost de găsit."
sau mai alambicat
Fostul director ar fi citind dosarul de cadre al lui Ion Iliescu de la Arhivele Naţionale când îl va fi gasit, fie asta chiar in 2006.
Va surprinde faptul ca unii sunt destepti in România si ii conduc pe ceilalti? Cu asemenea specimene de gândire nevinovata care reflecta marea masa a populatiei raspunsul e usor de aflat.
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Tuesday, August 3

Limbi de pisica - reteta unui deliciu frugal - Langues de Chat

Doar francezii puteau sa inventeze cu secole in urma o banala prajitura care ascunde in ea toata esenta libertinajului, placere frugala de un deliciu senzual - pour les connaisseurs. "Langues de chat" sau "Limbi de pisica" sunt prajituri simple al caror secret sta in detaliu, in servire si in privire.

Spre deosebire de limba româna unde "felina" e "femeie", in franceza substantivul "chat" este un mascul. Insa atunci când libertinul francez precizeaza genul si pisicul devine pisica, al doilea sens al cuvântului "chatte" isi face aparitia dând fiori in zonele feminine indiscrete. Ce altceva sunt limbile pisoiului decât suava desfatare produsa stapânei metresa!
Langues de chat se servesc fie cu bauturi (ceai, lichior, vin spumos) fie cu deserturi cremoase (serbet, spuma, inghetata) iar intelegerea asocierilor va contribui la incarcatura erotica. Biscuitul este extrem de crocant iar evolutia lui, de la ceaiul fierbinte la gheata care se topeste nu reprezinta altceva decât o insiruire a momentelor de amor transpuse in patiserie si in modul in care ea e servita.
Intr-un decor suav de secol XVIII, perioada in care prajitura era populara, Madame il intâlneste pe tânarul cavaler la un ceai, bautura la moda servita intr-o delicata ceasca de portelan fin. In atmosfera oficiala de salon, invaluita in tacere, cele doua priviri se intâlnesc iar atunci când dintii se infrupta din "langues de chat" acel zgomot al deliciului nu e altceva decât materializarea unui "coup de foudre". In boudoir, prajitura ii este servita cu lichior dulce si ametitor, caci ce altceva este intâlnirea cu femeia pentru barbat decât descoperirea nectarului secret din potirul deliciilor. Lasând paharele pe noptiera, conversatia devine soapta si suspin, intrerupte de o spuma aeriana de ciocolata servita tot cu "langues de chat" - o muscatura tu si cealalta eu. Atunci când spiritele se incing inghetata se topeste pe trupuri insiropând aceleasi "langues de chat" in timp ce in explozia unei sampanii efemerele bule se odihnesc inainte de a se infrupta din paradis tot pe o limba de pisica. Atentie, sampania cu "limba de pisica" e o asociere inocenta fata de cea cu piscoturi, denumite in franceza "boudoir".
De la aluzie la fericirea suprema, acest biscuit simplu acompaniaza amorul libertin in secret. "O muscatura tu si una eu", ea are lungimea ideala a unui sarut furat pe marginea unei cupe de bautura fina.
Spre deosebire de eclerul triumfal care in interior ascunde o delicioasa crema, limbile de pisica sunt prajituri care se pastreaza pentru ca un amant poate aparea oricând pentru a se infrupta din miere. De aceea aceste prajituri se tin in cutii de metal invaluite intr-un servetel cu dantela.



Reteta pentru 45 de "limbi de pisica"
Preparare: 20 min
Coacere: total 30 min la 200°C
Ingrediente:
125 gr unt
75-100 gr zahar pudra
2 oua (exista si varianta doar cu albusuri)
125 gr faina
vanilie

Preparare: untul taiat in cuburi se lucreaza cu o spatula pentru a deveni ca o crema iar apoi se adauga zaharul si vanilia amestecându-se bine. Ouale se incorporeaza unul câte unul si dupa, iar apoi se adauga faina. Cuptorul se preincalzeste la 200°C. Pe o tava de patiserie captusita cu hârtie speciala se dispune aluatul in forma de limbi de 5cm lungime. Se coace 4-5 minute pina când marginile incep sa devina rumene. Sunt necesare mai multe tavi pentru cantitatea data. Pentru o temperatura mai mica se coace mai mult (10-15min) ca la bezele pentru a "usca" aluatul.

Exista câteva mici secrete pentru ca prajitura sa fie reusita si ele tin de valorile simbolice ale acestui desert simplu.
- aroma: Pisicile adora vanilia. Ati incercat vreodata sa serviti unei pisici de rasa putina frisca din eclerul triumfal? De aceea prajitura "limbi de pisica" este simplu aromatizata cu vanilie / zahar vaniliat. Pentru un rafinament de aroma, in zaharul pudra folosit puteti lasa câteva zile o vanilie (sau ulterior in cutia in care se conserva prajiturile).
- forma: "Langues de chat" sunt prajituri mici, cca 5 cm lungime si 2 cm latime, care se consuma din doua imbucaturi. Deasemenea, sunt prajituri foarte plate (2-3 mm). Sunt un fel de "paleta" pentru deserturi cremoase. Uneori ele pot fi "langues de serpent" (limbi de sarpe) - ele se fac mai lungi si imediat dupa scoaterea din cuptor se curbeaza pe o lingura sau borcan, inainte de a se usca si deveni "casante".
- textura: Limbile de pisica sunt prin natura lor crocante si nu moi sau pufoase. A musca din ele produce un sunet … specific. Coacerea este vitala.Lasate in aer liber absorb umiditata. De aceea se tin in cutii si daca si-au pierdut efectul crocant se pot usca câteva minute in cuptor.
- variante:
1. Ciocolata. Pentru ca in mod traditional se serveau cu spuma de ciocolata, un alt tip de "langues de chat" este cel in care jumatate este acoperit cu glazura. Ciocolata aleasa trebuie sa fie amara si autentica (fara adaos de cacao, zahar, lapte, si alte inventii din cofetariile românesti pentru a taia din costuri).
2. Ceai Verde. Pentru ca se serveau cu ceai, o varianta contemporana include 2 lingurite de ceai verde in aluat, in loc de vanilie.
3. Fistic. Aluatul va contine putin fistic maruntit care aduce alta aroma dar mai ales o anume … asperitate limbilor.

Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.

Sunday, August 1

Costum, moda si idealul estetic


La inceputul cursului meu de istoria costumului prezentam acum câtiva ani cele 5 perspective majore ale modei care ofera o intelegere globala a modului in care oamenii s-au imbracat in cursul timpului. Una dintre cele mai fascinante perspective este teoria idealului estetic care ne spune ca hainele nu sunt altceva decât materializarea crezului estetic al unei epoci. Aceasta teorie a fost formulata prima data de Murian Vadim Mihailovici in cartea "Idealul estetic" 1966 (Эстетический идеал) publicata la Moscova. Муриан Вадим Михайлович (1926 - 2004) a fost profesor la Facultatea de Film, filosof si redactor sef la revista Arta (varianta sovietica). Desi problematica idealului estetic are o vechime considerabila si un numar apreciabil de lucrari occidentale, era pentru prima data când "idealul estetic" era aplicat si altor domenii decât cel al artelor majore. Aceasta perspectiva a modei ca expresie a idealurilor se regaseste in majoritatea cartilor rusesti de istorie a costumului, ample volume bogat ilustrate, publicate de sovietici incepând cu anii 60. Nu intâmplator partea teoretica este foarte elaborata intrucât ideal estetic si ideologie faceau parte din acelasi meniu - oferind o viziune savanta asupra costumului care oculta frivolitatea si in special dimensiunea "capitalista" odata cu secolul XIX pentru a prezenta si explica evolutia formelor. Din fericire, cartile rusesti de istoria costumului, amplu documentate si ilustrate, sunt lipsite de orice interventie a partidului.
"Idealul estetic este strâns legat de viata si creste din realitate ca o forma specifica de intelegere a vietii si in acelasi timp idealul este un rezultat al activitatii umane practice." Legile frumosului" din toate zonele de activitate umana reprezinta tarâmul fertil din care se hraneste idealul estetic." (1966, traducere libera).
De exemplu in "Istoria costumului european pâna in secolul XX" de Kireeva din 1970 (nu e tradusa) aceste idealuri sunt prezentate detaliat functie de fiecare epoca cu diferentele majore (idealul uman al grecilor, cel din prima parte a Evului Mediu crestin si apoi geneza modei in sensul ei contemporan) urmate de ilustrarea prin desen a formelor specifice de costum. Istoria costumului este prezentata si explicata din prisma idealului estetic care determina silueta, formele majore si ornamentul.
Intelegerea idealului estetic al epocii contemporane este fundamentul creatiei de succes. Moda se integreaza intr-o dimensiune mai larga a epocii iar o alta carte de teoria modei definea aceasta prin Zeitgeist. 
Notiune vaga, "idealul estetic" nu este sinonim cu "idealul artistic" iar azi nu trebuie sa ii cautam intelesurile doar in ceea ce conventional e definit prin Arta. Perioada in care Arta vietuia in aceleasi locuri cu Omul e demult apusa iar flacara ei pâlpâie azi in prea putine locuri. Câti dintre noi traiesc sub bunul augur al unor capodopere (un Picasso la oglinda, un Matisse la birou) si câti respira in preajma obiectelor de serie facute pentru a fi consumate si aruncate intr-un ciclu etern, ostoindu-si setea de frumos pe alte tarâmuri, adesea imaginare (filmul)?
Imagine: Madame Récamier de François Pascal Simon Gérard
Ti-a placut articolul? Inscrie-te pentru noutati parfumate exclusive de la Paris si nu uita sa activezi emailul.
Blog Widget by LinkWithin
Octavian iti recomanda Cele Mai Bune Carti de MODA pentru a debuta cu dreptul in aceasta industrie